《孟子》孟子·告子章句上大纲
告子曰：性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!告子曰：性...[查看更多]
《孟子》孟子·告子章句下
任人有问屋庐子曰：礼与食孰重?曰：礼重。色与礼孰重?曰：礼重。曰：以礼食，则饥而死;不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻;不亲迎，则得妻，必亲迎乎!屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：于答是也何有?不揣其本而齐其末，方寸之...[查看更多]
《孟子》孟子·公孙丑章句下大纲08-14《孟子》孟子·梁惠王章句下大纲08-14《孟子》孟子·滕文公章句上06-25《孟子》孟子·万章章句上大纲08-14《孟子》孟子·告子章句上01-04《孟子》孟子·万章章句上11-23《孟子》孟子·万章章句下09-14孟子是如何评价孔子的呢06-05《孟子》孟子·梁惠王章句下01-08《孟子》孟子序说09-29《孟子》孟子序说大纲08-14《孟子》孟子·公孙丑章句下05-13
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孟子是哪个朝代的思想家
07-10孟子，儒家代表人物之一，战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，下面小编整理有关孟子的内容，供大家阅读。人物评价孟子是儒家最主要的代表人物之一。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政...
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《孟子》孟子·万章章句下大纲
08-14孟子曰：伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。伊...
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《孟子》孟子·公孙丑章句上
11-19公孙丑问曰：夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?孟子曰：子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰;‘吾子与子路孰贤?’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾...
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《孟子》孟子·公孙丑章句下
05-13孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不...
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《孟子》孟子·公孙丑章句下大纲
08-14孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不...
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《孟子》孟子·万章章句下
09-14孟子曰：伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。伊...
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《孟子》孟子·告子章句上
01-04告子曰：性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!告子曰：性...
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《孟子》孟子·离娄章句下
04-09孟子曰：舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里;世之相后也，夭有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：惠而...
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《孟子》孟子·告子章句上大纲
08-14告子曰：性，犹杞柳也;义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。孟子曰：子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者，必子之言夫!告子曰：性...
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《孟子》孟子·尽心章句下
06-02孟子曰：不仁哉，梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。公孙丑曰：何谓也?梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。孟子曰：春秋无义战。彼...
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《孟子》孟子·滕文公章句下大纲
08-14陈代曰：不见诸侯，宜若小然;今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。孟子曰：昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?惹其招不往也，如不待其招而往，何哉...
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《孟子》孟子·告子章句下大纲
08-14任人有问屋庐子曰：礼与食孰重?曰：礼重。色与礼孰重?曰：礼重。曰：以礼食，则饥而死;不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻;不亲迎，则得妻，必亲迎乎!屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：于答是也何有?不揣其本而齐其末，方寸之...
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《孟子》孟子·万章章句上大纲
08-14万章问曰：舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也?孟子曰：怨慕也。万章曰：父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎?曰：长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣;号泣于旻天，于父母，则吾不知也。’公明高曰：&lsq...
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《孟子》孟子·梁惠王章句上
06-14孟子见梁惠王。王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?孟子对曰：王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万...
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《孟子》孟子·梁惠王章句下大纲
08-14庄暴见孟子，曰：暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。曰：好乐何如?孟子曰：王之好乐甚，则齐国其庶几乎!他日见于王曰：王尝语庄子以好乐，有诸?王变乎色，曰：寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。曰：王之好乐甚，则齐其庶几乎!今之乐犹...
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孟子是如何评价孔子的呢
06-05孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。那么孟子是如何评价孔子的呢？孟子这个名字在中国久远的历史长河中具有着非同一...
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《孟子》孟子·梁惠王章句上大纲
08-14孟子见梁惠王。王曰：叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?孟子对曰：王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万...
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《孟子》孟子·尽心章句上大纲
08-14孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子曰：莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。孟子曰：求则得之，舍则...
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《孟子》孟子·离娄章句上
03-23孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不...
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《孟子》孟子·公孙丑章句上大纲
08-14公孙丑问曰：夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?孟子曰：子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰;‘吾子与子路孰贤?’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾...
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《孟子》孟子·梁惠王章句下
01-08庄暴见孟子，曰：暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。曰：好乐何如?孟子曰：王之好乐甚，则齐国其庶几乎!他日见于王曰：王尝语庄子以好乐，有诸?王变乎色，曰：寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。曰：王之好乐甚，则齐其庶几乎!今之乐犹...
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《孟子》孟子·尽心章句上
11-17孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子曰：莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。孟子曰：求则得之，舍则...
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孟子是哪个朝代人大纲
08-14孟子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。以下是小编为您整理的孟子是哪个朝代人相关资料，欢迎阅读！孟子是哪个朝代人战国时期鲁国人(今山东邹城人)孟子介绍孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字...
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《孟子》孟子·尽心章句下大纲
08-14孟子曰：不仁哉，梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。公孙丑曰：何谓也?梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。孟子曰：春秋无义战。彼...
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《孟子》孟子·滕文公章句上大纲
08-14滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，复见孟子。孟子曰：世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成(间见)谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉?’颜渊曰：‘舜何人也?予何人也?有...